miércoles, 24 de abril de 2013

BAKUMATSU part-1 : Kenshin siempre fue una mierda

Dije que iba a habar de un grupo famoso y reverenciado por su lealtad y sacrificio, y eso haré  El problema es que quizás no se entienda porque son tan importantes si no abordamos el marco historico, el cual fue en la caída del shogunato frente a las fuerzas imperiales.
Dado que la historia de este grupo es breve (lo cual incrementa su leyenda), creo que es necesario ver porque se sucedio el conflicto Imperio-Shogunato en la era denominada "Bakumatsu" y que llego a su punto limite en la "Boshin Senso" o "La Guerra del Año del Dragón  que en menos de un año y medio (de enero de 1868 a mayo de 1869) cambió radicalmente el Japón.

La llegada de los Barcos Negros .

En 1641, el Shogunato de Tokugawa instauro una política de relaciones exteriores conocida como "Sakoku"   ("país en cadenas" o "país cerrado"), que podrán imaginarse que en realidad era una política de "no relaciones"...el Sakoku prohibía bajo pena de muerte la entrada (de extranjeros) o salida (de locales) del Japón (si bien existía algún tipo de comercio exterior autorizado). Esta agradable política fue vulnerada en 1853 cuando una flota de la Armada de los Estados Unidos, comandada por el Comodoro Mathew Perry, llego a sus puertos y amenazó con usar la fuerza para abrir a Japón al comercio. 

                                                               Chandler: 1 - Japón: 0

Algunos se preguntarán: ¿Como es posible que una pandilla de yankees le haga pata ancha a todo el Japón?. La respuesta es sencilla: Gracias a su política de aislamiento, Japón vivia aun en la edad media (espadas y flechas) y carecía absolutamente de fuerza naval . La gente de "Chandler" venía en acorazados de guerra llenos de cañones (y era solo una flota...siempre podian venir más)...la diferencia era obvia. Japon era un pais que estaba tremendamente atrasado, y ahora las potencias venian a ver que le podían sacar.
Japon se rindió frente a la amenaza de Perry, y el 31 de marzo de 1854, en el puerto de Shimoda, se firma el Tratado de Kanagawa que pone fin a la política de aislamiento del país y lo abre (a la fuerza) al comercio exterior. Desde esa posición  se seguirían mas Tratados (claramente injustos) con  Estados Unidos, Rusia, Inglaterra y Francia.  

                                                 El monumento mas escupido de la historia...

El fin del aislamiento de Japón y el creciente descontento de muchos Daimyos, que con justa razón creían que el shogunato, carente de autoridad, estaba arruinando el japon dejándolo a merced de los extranjeros marcan el inicio de un periodo conocido como "Bakumatsu" (literalmente "Caida del Telón/Cortina") donde el país se dividiría en dos: por un lado las fuerzas leales al shogún, y por otro los partidarios del Emperador que tenían una ferviente política anti-extranjeros que materializaron en un movimiento xenofobo y radical conocido como "Sonnō jōi" (algo así como "Reverenciar al Emperador, Expulsar a los Barbaros"). 
Dice San Wiki: "El Emperador Kōmei simpatizaba con tales sentimientos, y —rompiendo con siglos de tradición imperial— comenzó a tomar un papel activo en asuntos de Estado: en cuando tuvo la oportunidad denunció los tratados e intentó influir en la sucesión del shōgun. Sus esfuerzos culminaron en marzo de 1863, con su «Orden de expulsar a los bárbaros»"
En ese ambiente se comienzan a suceder numerosos ataques xenofobos contra extranjeros, que a su vez son respondidos con dureza por parte de estos (usualmente mediante bombardeos), los memoriosos recordaran el incidente Sakai (y sino lo re-leerán aquí: http://eldojodekurei.blogspot.com.ar/2013/01/seppuku-hara-kiri-parte-1-ill-tell-you.html) que es un pequeño ejemplo del choque cultural entre los extranjeros que se creían superiores y los samuraí xenofobos pro-imperio que no se comían ni media.
Este proceso de creciente disturbio social no hace mas que poner en evidencia la falta de control del shogunato, creando una situación explosiva en donde mientras mas iba escalando la violencia, menos control parecía tener el shogunato...y mientras menos control tenía, mas violencia se generaba.


Sonno Joi: A pudrirlaaaaa!

                                      
                                     Extranjero siendo "expulsado" por un Sumo

Las provincias de Chōshū y Satsuma fueron los principales bastiones de esta nueva filosofía de onda, y con el decaimiento de la presencia norteamericana a partir de 1861 (o sea, lo del El Ultimo Samurai es un bolazo), dado que tenían un pequeño asuntillo que atender conocido como "La Guerra de Secesión", las cosas se fueron poniendo mas espesas (si bien arrancaron en 1860 a darle), a saber:

Incidente Sakuradamon (1860): 

Esto se trato del asesinato de Ii Naosuke, que era un alto funcionario del shogunato, y especificamente el que impulso la re-apertura de Japón, y el que firmó el "Tratado Harris" con EUA que, como todo tratado impuesto bajo amenaza, era vergonzosamente desigual.

                                
                                                  Yo firmo lo que quiero...

 Así que en 1860 a este buen señor y a todos sus guardias los emboscaron, en el portal de Sakurada del castillo de Edo, 17 ronin de Mito junto con Arimura Jisaemon (un ronin de Satsuma), quien le cortó el cuello a Naosuke y luego se hizo seppuku (porque hay códigos!).


                                                  Jisaemon a punto de "discutir" con Naosuke



                                          El  incidente....notese al de la izquierda que se va con un recuerdo.

 Los atacantes cargaban un Manifiesto explicando sus acciones, no logré conseguir completo,  pero san wiki nos comparte estos fragmentos que tuve que traducir:

 "A la vez que estamos plenamente conscientes de un cambio en la política desde la llegada de los Americanos a Uraga, es enteramente en contra de los intereses del país y una mancha al honor nacional el abrir relaciones comerciales con extranjeros, el admitir extranjeros dentro del Castillo, el cerrar tratados con ellos, el abolir la practica establecida de pisotear la imagen de Cristo, el permitirle a los extranjeros construir lugares de adoración para esta religión maligna, y el permitir a tres Ministros Extranjeros el residir en la tierra (...) Por lo tanto, nosotros mismos nos hemos consagrado a ser instrumentos del Cielo para castigar a este hombre perverso, y hemos asumido el deber de acabar con un gran mal, al matar a este atroz autócrata. "


Tenchu, "Castigo del Cielo"

Este suceso en particular crispó bastante al shogunato y a la "opinión publica" extranjera (o su equivalente en esa época), que temían el hecho de que en cualquier momento podían convertirse en blanco de esta pandilla de fanáticos obtusos terroristas xenofobos y fervientemente anti-cristianos, como este sorete: 


"Una vez peleamos juntos por un ideal con nuestras espadas. No fue por poder o gloria, sino para crear un mundo pacifico donde la gente pudiera vivir sin miedo."
(A no ser que seas cristiano...o partidario del shogunato...o te opongas en cualquier forma al Imperio)

De los numerosos sucesos que la pudrieron (los imperialistas atacan X cosa, los extranjeros se ponen locos y los bombardean o el shogunato va y les da para que tengan) este es mi favorito...principalmente porque los imperialistas en esta tenían razón:

Incidente de Namamugi (1862)

San wiki lo resumió bastante bien:" Cuatro sujetos británicos, (un mercader de Shanghái llamado Charles Lennox Richardson, otros dos hombres llamados Clark y Marshall, y una mujer, la señora Borrodaile) viajaban por la ruta Tōkaidō, hacia un templo en la actual Kawasaki. Mientras atravesaban Namamugi (ahora parte de Tsurumi-ku, Yokohama), el daimyō de Satsuma, Shimazu Hisamitsu, pasó en dirección opuesta con un contingente de unos mil guardias. Los británicos no desmontaron cuando se les ordenó (...)" 

La cuestión es la siguiente: En Japón de esa época  si te cruzabas con una autoridad (como el daimyo de una de las provincias mas fervientemente anti shogunato y anti extranjeros) estabas obligado a desmontar a fin de motrar respeto. El no hacerlo, obviamente era una falta de respeto y una afrenta al honor de la autoridad, y por ese entonces existía el "kirisute gomen" que wiki dice que significa (literalmente, encima) "autorizacion para cortar e irse", pero yo he leído (y me parece que tiene mas sentido) que es la conjunción de 
Kiri = "Corte/Cortar" 
Sute = no tengo idea, leí que era "desechar", pero también puede ser "marchar" (de hecho, puede ser "pararse de manos mientras haces gárgaras" por todo lo que se)
Gomen =  "Disculpa"

Esto sería el equivalente a los principios legales de "legitima defensa" de hoy en día, pero que en este caso tenia que ver con lo que involucraba las afrentas o los delitos contra el honor (y que se respondían con un fierrazo). 
Esto no era un pase libre a "cortemos a quien queramos" , sino que se tenía determinadas reglas:
a) Había que tener testigos (por razones obvias) y se tenía que probar en Corte (cuack!) que el derecho fue ejercido legítimamente
b) Tenía que ejercerse inmediatamente
c) No podés asestar el "golpé de gracia" (o sea que si lo heriste, pero lo llegaste a matar, te sale "gracias por su corte, vuelva prontos" )
El mal uso de este derecho tenía penas durisimas (al menos en Japón...anda a saber en Okinawa cuando la ocupaban), por lo que no era posible usarlo indiscriminadamente...pero este no era el caso. El Sr. Richardson no solo no desmontó de su caballo (cuando se le hicieron numerosas señales para que así lo hiciera), sino que continuamente intentó atravesarse entre los súbditos y el daimyo...realmente se daban todas las condiciones para ejercer ese maravilloso derecho... el problema es que el estaba protegido por el Tratado Anglo-Japones, y por ende estaba exento de cumplir esta ley.


                                     Pero el Daimyo estaba inconsolable...
                         
De ese modo, el Sr. Richardson, que estaba acostumbrado a maltratar a sus empleados "orientales" en Shanghai, creyó que en Japón era todo masomenos lo mismo (dado que las mismas leyes lo amparaban, y todos tenían ojitos rasgados)...y ese fue su ultimo error.
Al cruzarse entre el daimyo y sus guardaespaldas, la cosa se pudrió ..uno de los guardaespaldas desenvaino y cortó a Richardson, mientras que el resto de los súbditos le daban lo suyo a los otros dos hombres (quienes escaparon con heridas de gravedad). Obviamente huyeron (literalmente) por sus vidas, pero
Richardson se cae del caballo y el daimyo da la orden de rematarlo.

                                            Estas lejos de casa, muñeco...

Se podemos suponer que hubo un error en la traducción, y que posiblemente los pedidos de clemencia en inglés sonaran similares a una arenga en japones, dado que lo "remataron" propinándole 10 heridas mortales más (o quizás no estaban acostumbrados a matar británicos y querían estar seguros).
Esto desencadeno lo que se conoció como...

La guerra Anglo-Satsuma en 1863 (o "El Bombardeo de Kagoshima"): 

El gobierno Británico obviamente reclamó una compensación al bakufu (gobierno del shogún) bastante salada (1/3 del presupuesto anual), a la vez que tambíen exigía una compensación monetaria al Clan de Satsuma y la ejecución de los responsables del incidente.
El Clan de Satsuma, en pocas palabras, les dijo que se podían ir al carajo. Obviamente los ingleses no se iban a quedar con eso, así que la armada real capturó tres buques a vapor (hechos en el extranjero) pertenecientes al clan, y pensó que con ese embargo podrían presionarlos...claramente los aconsejó otro Richardson.
El clan no solo no negoció, sino que abrio fuego contra los barcos, utilizando cañones que tenían ubicados en el puerto, justo cuando un tifón estaba empezando (como para hacerla completa) .
Esto sorprendió a los ingleses, por decir algo, que claramente no se esperaban que los tirotearan de todos lados (y el tifón también debía ser complicado), así que lo primero que hicieron fue prender fuego las naves capturadas y luego de un largo rato hicieron una linea de batalla y se pusieron a tirotear Satsuma (hoy conocida como Kagoshima).
El bombardeo ocasionó grandes perdidas materiales, pero pocas vidas (la gente de Satsuma evacuo la ciudad en anticipación al conflicto), este fue el saldo:
Satsuma: 3 barcos de vapor dañados (los que prendieron fuego), 500 edificios incendiados y 5 muertos
Armada Real Británica  3 naves de guerra dañadas, 11 muertos y 52 heridos. Entre los muertos se cuentan al Capitán y al Comandante de la nave insignia HMS Euryalus, a los que el mismo disparo de cañón les arrancó la cabeza.
Finalmente se decidieron que ya había sido suficiente, y la gente de Satsuma, impresionados por la habilidad naval británica (no cualquiera se banca una lluvia de cañonazos en un tifón...y encima dispara!) y buscaron establecer tratados comerciales con ellos, a fin de modernizar su ejercito (y luego voltear al shogunato).
Los Imperialistas dejarían un poco su odio a los extranjeros, con tal de concentrarse en fortalecerse militarmente para derrocar el gobierno (a la vez que el shogunato haría lo mismo pero con Francia, en vez de con Inglaterra)

Detalle gracioso: Satsuma decidio pagar la multa/indemnización a Inglaterra, para lo cual le pidió prestado dinero al bakufu...el cual jamas le devolvio, dado que habria de derrocarlo en los años posteriores.

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Bueno, hasta aquí la parte 1...se que estábamos en seppuku y demases, pero creo que es importante aclarar este periodo de tiempo para lo que sigue. No creo que me extienda mucho sobre la Guerra Boshin, pero no prometo nada (y si, voy a hablar de los hitokiri)

He dicho que pisotees ese Cristo!











lunes, 25 de marzo de 2013

8000 visitas!

Y si...lento, pero seguro alcanzamos las 8000 visitas.
Si bien el caudal de gente bajó un poco (en diciembre entraron 1400 personas...pero a su vez casi me da un ataque de tanto escribir) de todos modos recibo un muy buen feedback de la gente que lee el blog, y así seamos 3 gatos locos, da gusto seguir escribiendo.
(de todos modos, claramente no somos 3 gatos locos)
Me niego a la emotividad porque en 2 meses se cumple un año del blog, así que ahí si le agradeceré a todo el mundo a diestra y siniestra, e insultare a otros tantos.
Dejó frase (atribuida a Sophie Scholl...discutible) e imagen, porque tradiciones son tradiciones.

"El verdadero daño es hecho por esos millones de personas que quieren "sobrevivir". 
Esos hombres honestos que solo quieren que los dejen en paz. 
Esos que no quieren que sus pequeñas vidas perturbadas por nada mayor a ellos mismos. 
Esos que no tienen ni bandos ni causas. 
Esos que no toman en cuenta su propia fuerza, por miedo a chocar contra su propia debilidad. 
Esos que no quieren hacer olas - o enemigos. 
Esos para quienes libertad, honor, verdad y los principios son solo literatura. 
Esos que viven pequeños, se reproducen en pequeño, y mueren pequeños. 
Es el enfoque reduccionista de la vida: Si la mantienes pequeña , la mantienes bajo control. 
Si no haces ruido, el cuco no te encontrara. 
Pero es todo una ilusión  porque ellos mueren también, esas personas que doblan sus espíritus en pequeñas esferas con tal de estar a salvo.
 A salvo?! 
De que? La vida esta siempre al borde de la muerte; las calles pequeñas conducen al mismo sitio que las grandes avenidas, 
y la pequeña vela se extingue del mismo modo que una antorcha llameante.
Yo elijo mi propia forma de arder". 



viernes, 22 de marzo de 2013

47 Ronin: Turismo y curiosidades

Bueno, gente... la verdad que no sabía si hacer una nota mas, pero dada la aceptación que tuvo el asunto de los Ronin, vamos a darnos gusto con cosas completamente descolgadas.

Dato curioso: No Name 
El Shogunato prohibió todo tipo de veneración a los ronin (dado que todos fueron criminales ejecutados por alta traición), es por eso que la obra Chushingura se hizo cambiando parte de la historia y usando seudonimos para los personajes. Los 47 Ronin son vistos no como un modelo de bushido (dado el planeamiento y demases) sino de lealtad hacia su amo, y hacia el emperador (lo cual fue capitalizado en la caida del shogunato).



Big in Sengaku-ji:
En el caso que su amor por la historia sea desmedido, se peguen un viaje a Japón y quieran pasar a presentar sus respetos a esta gente, como a su vez si creen que jamas van a viajar, en El Dojo de Kurei hacemos el recorrido turistico:
Esto arranca así...tienen que dirigirse a Sengaku-ji (templo budista donde están enterrados), si ya están por ahí seguro se dan maña, principalmente porque hay una estación de subte (llamada Sengaku-ji, también) que los deja al toque.

                               En la estación están grabados los nombres de los 47

Al parecer, al llegar al templo lo primero que nos vamos a encontrar es la estatua de Oishi sosteniendo un pergamino con los nombres de los otros 46 leales.
                                             
Y luego la entrada:


Y mas adelante el hall central: 


Y de ahí a buscar las tumbas...


                                                    Entrada a las tumbas


                                  
                          Mapa para visitarlas (en una de esas uno te cae mejor que otro)


                                
                                     Este buen señor te vende manojos de incienso...

                                

                            ...y te los prende ahí mismo para que los puedas colocar en 
                                las tumbas que prefieras                          



                                 
                                                          Tumba de Asano



                                                         Tumba de Oishi


Tumbas del resto de los ronin: 







Siempre tendremos Osaka 
(los leales tienen dos tumbas...y muchas estatuas)

Si, señor...si Sengaku-ji te queda lejos (o no tuviste suficiente de los ronin), parte de ellos también están enterrados en el tempo Kisshoji, en Osaka. ¿Como es esto? Paso a explicar...

The ronin who lived: 

Recordaran (y si no recuerdan, lean de nuevo) que hay un ronin que no fue condenado a muerte, Terasaka Kichiemon, a quien le fue confiada la mas importante misión: Vivir para contar.
Kichiemon se dedico a buscar a las familias de los otros 46, a fin de contarles el relato de venganza y lealtad por el cual dieron sus vidas (y sacrificaron su buen nombre, aparentando ser pesimos samurai), por lo cual se recorrió todo Japón como monje errante hasta finalmente cumplir su cometido.
En uno de sus viajes, visitó el templo de Osaka y al monje Jûken (del cual era muy amigo Asano, quien visitaba asiduamente el templo en cada oportunidad que tenía) y le entregó uñas, cabellos y algunas armas de los 46 samuráis ejecutados. Le entregó también 10 ryo de monedas en plata, y le pidió rezar para la paz de las almas de los 46 samuráis de Akô y edificar sus tumbas (luego el monje debe haber pedido permiso al gobierno, y le fue concedido).
Durante la 2ª Guerra Mundial el templo fue destruido, pero las estatuas y tumbas se salvaron (afortunadamente).


Entrada
                                     
Asano, a punto de hacerse seppuku


                                                                   Oishi


                                          El resto de la pandilla (presten atención a las armas)



Castillo de Ako 








                                                        Oishi, agitandola


Oishi Jinja

Al parecer, en 1935, movieron los restos de Oishi y le hicieron una iglesía/templo (si consigo mas información sobre esto, actualizare), donde por su puesto hay estatuas de el y el resto de sus compañeros






Ningún hombre que se precie puede pasar por este corredor sin saludar a todas y cada una de las estatuas...he dicho!
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Bueno gente...creo que con eso ya tenemos ronin para rato...la próxima nota también estará dedicada a un grupo muy reverenciado por su lealtad y sacrificio.
Si alguien viaja a Japón es menester que se saquen una foto y la dediquen al blog!


Sino los escupo como el samurai de Satsuma a Oishi!


                             
                           Why, Mr. Anderson?? WHY???? 



domingo, 10 de marzo de 2013

47 Ronin : Los nombres de la lealtad.

Dada la reverenciada historia de los 47 Ronin, no puedo hacer menos que colocar sus nombres e imágenes de la serie de pinturas de Ikkaisai Yoshitoshi hitsu en1869 intitulada:

Seichû gishi meimei gaden

La traducción sería algo asi como "Biografia Historica de los Hombres de Rectitud/Justicia". Fíjense en la nota de Bushido el precepto "Gi" (Rectitud / Honradez/ Justicia) y tambien el de "Chugo" (Lealtad), es por eso que para referirse a los 47 se les dice Gishi o Chushin (Hombres de Lealtad).
Bueno... vamos alla!

Kira Kôzuke no Suke
Kira Kozuke-no-suke, tambien conocido como Moronao, insultó a Asano y lo obligó a desenvainar su espada en la corte.

Asano Takumi no Kami

Yoshida Chûzaemon

Chikamatsu Kanroku 
La familia de Chikamatsu Kanroku Yukishige fueron vasallos de Asano por generaciones. Su madre lo alentó a tomar parte en el ataque. Esa misma noche, ella se mató. 

Onodera Jûnai

Oishi Chikara
 El hijo mayor de Oishi Kuranosuke, y el mas jovén de los ronin. Aún así fue parte fundamenta, al ser el lider del grupo que logro entrar a la mansión de Kira cuando el grupo que atacaba por la puerta principal fue repelido.

Manase Kyûdayû

Hayami Tôzaemon

Samba Saburobei
Saburobei Mitsutada fue un samurai leal. Era profesor de Heiki-ryu, una forma de arqueria. En la noche del ataque peleo valientemente, matando a tres hombres.

Sugaya Hannojô

Kanzaki Yogorô

Muramatsu Kihei
 Muramatsu Kihei fue medico luego de la muerte de Asano. Tenía 60 años cuando el ataque tuvo lugar y mostró gran valor.

Kimura Okaemon
 Kiura Okaemon Sadayuki era un expero jinete y espadachin al servicio de Lord Asano.


                                              
                                                          Fuwa Kazuemon

Fuwa Katzuemon Masatane era muy temperamental, y experto en suemonogiri (realizar cortes sobre objetos inanimados para probar la calidad de la espada, esto solía incluir criminales y vaya a saber uno si estaban inanimados cuando empezaban). Tenía 35 años cuando murió.


Manase Magokurô

Hazama Shinroku
 Hazama Shinroku Mitsukaze fue a Kanto con otros leales y vivió en Kojimachi luego de la muerte de su amo. Ayudó a espiar la casa de Kira y peleó bien en la noche del ataque.


Kurahashi Densuke
 Kurahashi Densuke Takeyuki tenía 24 años en la noche del ataque. Era muy temperamental y experto en artes marciales (la combinación ganadora). Consiguió un mapa de la casa del enemigo  y fue quien encontró el cuarto secreto donde Kira se escondió.


Muramatsu Sandayû


Maebara Isuke

Sugino Juheiji

Kayano Wasuke

Onodera Kôemon

Terasaka Kichiemon
Terasaka Kichiemon Nobuyuki fue el unico Ronin en no cometer seppuku. Fue perdonado por el Shogun, por lo que se convirtio en monje/sacerdote y se encargo de cuidar la tumba de los otros ronin hasta que falleció a los 80 años .


Mitsumura Jirôemon
 Mitsumura Jiroemon Kanetsune se hizo chef, arte al que se dedico en gran dedicación y cuidado. Gano numerosos premios por sus habilidades culinarias.

Yazu Uemonshichi

Okuda Sadaemon

Yokogawa Kampei

Kaiga Yazaemon
Okajima Yasoemon
 Okajima Yasoemon Tsunetatsu  una vez venció a 5 bandidos con su habiliad con la espada, y los dejo atados a arboles.
Hazama Jûjirô
 Hazama Jujiro Motooki mató a Kira con su lanza (al parecer lo clavó al piso para "sostenerlo" y que Oishi pudiera decapitarlo). Su esposa se suicido en su tumba, dejando una nota que decía: "Fuiste un leal sirviente de tu amo y nunca quisiste servir a otro. Aunque hayas perdido la vida, tu nombre vivirá largamente como el de un gran soldado."

Shiota Matanojô

Yata Gorôemon

Nakamura Kansuke

Katsuta Shinzaemon

Takebayashi Tadashichi

Yoshida Sawaemon

Isogai Jûrôzaemon
Isogai Jurozaemon Masahisa era un experto de la naginata. Luego de la muerte de su amo, planeó suicidarse pero le fue informado del plan de venganza de Oishi. Masahisa era un hombre gentil, pero peleo valientemente en el ataque.

Tomimori Sukeemon

Oishi Sezaemon

Okuda Magodayû

Okano Kinemon

Akagaki Genzô
 Akagaki Genzo Masakata gustaba mucho de beber sake. A pesar de eso siempre fue respetuoso con todo el mundo. En la noche del ataque tenía 25 años y peleó con gran entusiasmo.

Horibe Yasubei

Hazama Kihei
  
Kataoka Gengoemon

Horibe Yahei

Hara Sôemon


Oishi Kuranosuke
                                       
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Bueno, espero que la conexión de nadie haya explotado. Lamentablemente solo pude conseguir los datos que venían en algunas de las pinturas, si me entero de algún detalle mas sobre alguno de ellos veré de incluirlo aqui. Creo que queda una breve nota mas de los ronin por hacer (con cosas que me quedaron colgadas), así que espero que se sientan muy "chushin-gurosos".