miércoles, 18 de junio de 2014

The Trooper: La legendaria Carga de la Brigada Ligera


La historia detras de "The Trooper"
( o "Andá a silbarle la bandera a tu vieja!!")

Habiendo terminado con toda la historia del Bakumatsu (que no tengo palabras para describir lo que me costó), procedo a cumplir mi objetivo de enfocarme en notas un poco menos históricas y un poco más de aporte a la cultura general.
Siendo así, vamos al tema que nos llama, de modo de ponerle fin a una costumbre idiotas que existe en Argentina: Ofenderse cuando  Bruce Dickinson sale con la bandera en The Trooper .

  “Cuando toco The Trooper y saco la bandera del Reino Unido es algo natural, lo hago en todo el mundo aunque siempre supe que en Argentina podría tener problemas e incluso pensé en sacar la bandera argentina para evitar problemas pero esto es como tocar Aces High en Alemania. La historia es la historia y no podemos hacer nada”
                             
Es entendible la animosidad que el argentino promedio siente hacia la bandera inglesa (Malvinas y todo eso), pero no es aceptable.

Y esto es ridículo...
  La canción The Trooper no solo se trata de una batalla, se trata de LA batalla y una de las acciones (y sacrificios) militares más ejemplares en la historia: La Carga de la Brigada Ligera.
¿Y que corno es eso? San wiki iluminanos!!:

"La Carga de la Brigada ligera fue una desastrosa carga de caballería, dirigida por lord Cardigan en el curso de la Batalla de Balaclava el 25 de octubre de 1854 durante la Guerra de Crimea. 
Ha pasado a la Historia por formar parte de la leyenda heroica del Reino Unido."

Eso nos sitúa espacio-temporalmente, pero plantea la (muy) valida pregunta: ¿Y a mi que carajos? ¿Porque es tan legendario este asunto?
Porque a la brigada hizo un ataque frontal contra la artillería rusa, la cual estaba al fondo del valle y a ambos lados...en caso de no tener idea de estrategia militar, les traduzco: Avanzar una milla en linea recta (que son como 1.6 km) hacia un montón de cañones y gente con fusiles, que ademas tienen más cañones y fusiles disparándote a ambos lados, no es muy buena idea a no ser que quieras matar a todas tus tropas (por algo es un ejemplo del heroísmo de la caballería bajo pésimo liderazgo).
El desastre ocurrió de la siguiente manera, en una seguidilla de malentendidos y mala leche entre (por orden de rango):

                    FitzRoy James Henry Somerset, 1.er Barón Raglan  (comandante en jefe del ejercito)


                                                General Richard Airey, 1.er Barón Airey


                                                                     Capitan Lewis Nolan


                          George Charles Bingham, 3.er Earl de Lucan (comandante de la división de caballería)


                                           James Thomas Brudenell, 7º Earl de Cardigan

Lord Raglan,  da la orden para que la caballería ataque e impida la retirada de la artillería rusa: Lo que el quiso decir es que mientras que los franceses atacaban el lado izquierdo, los ingleses atacarían el lado derecho. El General Airey entonces escribe la siguiente orden para Lord Lucan:

"Lord Raglan desea que la caballería avance rápidamente hacia el frente, y trate de evitar que el enemigo se lleve los cañones. Tropa de artillería montada puede acompañar. Caballería francesa está a su izquierda. Inmediatamente "."

A fin de que la (bastante poco concreta) orden llegue a tiempo, Airey la desastrosa idea de darsela a Nolan para que se la entregue a Lucan. El problema es que Nolan tenía como estrategia (y hasta escribió un libro sobre eso) una fe extrema en el poder de la caballería y estaba bastante decepcionado con el uso que Lucan le había dado (aparte que debía detestarlo por otros motivos), entonces cuando Lucan preguntó a que enemigo (y cañones) había que atacar, Nolan sacudió el brazo y apuntó al fondo del valle (donde encima se concentraba el grueso de la fuerza)  y le dijo: "Ahí está su enemigo, ahí están sus cañones".
Lucan entonces le da la orden a Cardigan, pero para entender la relación entre ambos, san wiki (refiriéndose a Lucan) lo resume maravillosamente:
 " Con el estallido de la Guerra de Crimea, siendo el oficial de caballería presente de mayor rango, fue nombrado comandante de la división de caballería. Su cuñado,Lord Cardigan, que comandaba la Brigada Ligera, era uno de sus subordinados. Fue una situación desafortunada, pues ambos hombres se odiaban mutuamente con toda pasión."
Obviamente Cardigan pone todas las objeciones habidas y por haber, porque era evidente para cualquiera que eso era suicidio, como consta en las cartas y relatos de los supervivientes.

Soldado Thomas Dudley, del 17° regimiento lanceros:
 "Cuando recibimos la orden, ningún hombre parecía capaz de creerlo ... Ni una palabra o un susurro. Adelante - adelante cabalgamos! Oh! Si hubieras podido ver en ese momento los rostros de esos 800 hombres condenados; sus caras petrificadas, con los dientes apretados,  tan rígidos como la muerte, aún seguimos adelante-adelante! "
 "Chocamos! Y, ¡oh Dios! ¡Qué escena! No intentare decirle, sé que estas cosas no son de su agrado, lo que hicimos; pero éramos ingleses, y eso es suficiente. Creo que yo era tan fuerte como seis hombres - por lo menos me sentí así; porque yo sé que partí dos lanzas rusas como si fueran juncos ".

Soldado Thomas Williams, del 1° regimiento de Húsares:  
"Podía ver cual sería el resultado, todos nosotros podíamos; pero, por supuesto, dado que ya teníamos la orden, era nuestro deber de obedecer. No quiero alardear; pero puedo decir con seguridad que ese día no hubo un hombre en la Brigada Ligera que no cumpliera su deber para con su reina y el país ". 


Soldado Anónimo, del 17° regimiento lanceros:
 "Todos sabíamos antes de empezar que la situación era desesperante, y fue incluso peor de lo que pensábamos ... Pero nadie demostró ningún tipo de duda, adelante fueron nuestros compañeros al galope - a través de un fuego en el frente y en ambos flancos, que vació nuestras monturas y derribó caballos a mansalva. No creo que ningún hombre en toda la Brigada titubeara - si bien todo el mundo está de acuerdo que la intensidad del fuego enemigo fue algo insólito. (...) No hay manera de ocultarlo- la Brigada Ligera fue terriblemente dañada, y para nada. ! "

Dato curioso: Lucan le dice a Cardigan: "Vos mandate con la Brigada Ligera y yo te sigo con la Brigada Pesada" (y  para rematar, lo mandó directamente en la segunda linea en la carrera suicida hacia el Infierno) pero Lucan jamas envió a la Brigada Pesada para asistir a la ligera (al parecer sufrió una leve herida en la pierna que por alguna razón le impidió dirigir la carga, y como que con eso ya estuvo)

                                        Ud tranquilo, Lord Lucan...nosotros estamos perfecto.

Se cree que Nolan, habiéndose dado cuenta del error, trató de advertirle a Lord Cardigan, pero una esquirla de los cañonazos rusos lo alcanzó y lo mató (lo alcanzó en el corazón y lo derribó del caballo, el cual lo arrastró mientras agonizaba a los gritos), así que Cardigan  (quien recuerda que le divirtió bastante la escena de Nolan muriendo...quizás en venganza previa por Dark Knight Rises) quedó dirigiendo la carga fatídica.
               
                                           Que se yo...al menos se murió el hijo de puta ese!
                    
 William Howard Russell, corresponsal del London Illustrated News,  considerado el "padre del "periodismo de guerra", y quien acuñó la expresión de "La delgada linea roja" (refiriéndose a la linea que formaron los fusileros casacas rojas contra la caballería rusa en esta misma guerra) dio su testimonio como testigo de la batalla (el cual traduje lo mejor que pude):

                       

Pasaron galopando orgullosamente, brillando en el sol de la mañana en todo el orgullo y el esplendor de la guerra. Apenas podíamos creer la evidencia de nuestros sentidos! Seguramente ese puñado de hombres no iban a atacar a un ejército en posición? Lamentablemente, era muy cierto - su valor desesperado no tenía límites, y estaba carente por mucho de su supuesta mejor parte - el criterio. 

                               

Avanzaron en dos líneas, acelerando su ritmo a medida que se acercaban hacia el enemigo.
Nunca un espectáculo más terrible fue presenciado por aquellos que, sin el poder para ayudar, contemplaron a sus heroicos compatriotas  corriendo a los brazos de la muerte. A la distancia de 1.200 metros, toda la línea enemiga vomitó, de treinta bocas de hierro, un torrente de humo y llamas, por el que silbaban las bolas mortales. Su avance fue marcado por lagunas instantáneos en nuestras filas, por hombres y caballos muertos, por corceles volando heridos o sin jinete a través de la llanura.  
                                

La primera línea se rompió - se le unió la  segunda, nunca se detuvieron o cambiaron su velocidad un instante. Con filas disminuidas por esos treinta cañones, que los rusos habían establecido con la precisión más mortal, con un halo de intermitente de acero por encima de sus cabezas, y con un grito de júbilo que para muchos fue el grito de muerte de un noble compañero, se movilizaron hacia el humo de las baterías; pero antes de que se perdieron de vista, la llanura se esparció con sus cuerpos y con los cadáveres de los caballos. Fueron expuestos a un fuego oblicuo de las baterías en las colinas a ambos lados, como a un tiro directo de fusilería. 

                  

A través de las nubes de humo pudimos ver sus sables resplandecer mientras cabalgaban hacia los cañones y se abalanzaban entre ellos abatiendo a los artilleros. . . Los vimos cabalgando hacia los cañones, como ya he dicho; para nuestro deleite los vimos regresar, después de romper a través de una columna de infantería rusa, y dispersarlos como paja, cuando el fuego de flanco de la batería en la colina los arrastró hacia abajo, dispersos y rotos como estaban. 
     
Los heridos y los soldados desmontados movilizándose hacia nosotros contaron el triste relato. . . . En el momento en que estaban a punto de retirarse, una enorme masa de lanceros se arrojó sobre su flanco. Coronel Shewell, 8° de húsares, vio el peligro, y se dirigió con  sus pocos hombres directamente hacia ellos, cortando camino a través de pérdidas terribles. Los otros regimientos dieron vuelta y procedieron a atacaron en un encuentro desesperado. Con valor tan grandioso que podría parecer increíble, fueron haciendo un camino a la fuerza a  través de las columnas que los envolvió, cuando tuvo lugar un acto de atrocidad sin paralelo en la guerra moderna de las naciones civilizadas. 

Los artilleros rusos, cuando la tormenta de la caballería pasó, regresaron a sus armas. Vieron a su propia caballería mezclada con los soldados que acababan cabalgarles por encima, y para la vergüenza eterna del nombre ruso los malhechores vertieron una volea mortífera de racimos y botes de metralla sobre la masa de los hombres y caballos en el conflicto, juntando amigo y enemigo en una ruina común. Era tanto como nuestra Brigada de Caballería Pesada podía hacer para cubrir la retirada del pobre resto de ese grupo de héroes a su regreso al lugar que tan recientemente habían abandonado en todo el orgullo de la vida." 

Este relato fue el que inspiró a Lord Alfred Tennyson a componer su inmortal poema intitulado "La Carga de la Brigada Ligera" 


Media legua, media legua, 
Media legua ante ellos. 
Por el valle de la Muerte 
Cabalgaron los seiscientos. 
“¡Adelante, Brigada Ligera!” 
“¡Cargad sobre los cañones!”, dijo: 
Hacia el Valle de la Muerte 
Cabalgaron los seiscientos. 

“¡Adelante, Brigada Ligera!” 
¿Algún hombre desfallecido? 
No, aunque los soldados supieran 
Que era un desatino. 
No era su deber replicar. 
No era su deber preguntar el porque 
Su deber era hacerlo y morir. 
En el valle de la Muerte 
Cabalgaron los seiscientos. 

Cañones a su derecha,
Cañones a su izquierda,
Cañones ante sí
Descargaron y tronaron;
Azotados por balas y metralla,
Cabalgaron con audacia,
Hacia las fauces de la Muerte,
Hacia la boca del Infierno
Cabalgaron los seiscientos. 

Brillaron sus sables desnudos,
Destellaron al girar en el aire,
Para golpear a los artilleros,
Cargando contra un ejército,
Que asombró al mundo entero:
Zambulléndose en el humo de las baterías
Cruzaron las líneas;
Cosacos y rusos
Retrocedieron ante el tajo de los sables
Hechos añicos, se dispersaron.
Entonces regresaron, pero no
No los seiscientos. 

Cañones a su derecha,
Cañones a su izquierda,
Cañones detrás de sí
Descargaron y tronaron;
Azotados por balas y metralla,
Mientras caballo y héroe caían,
Los que tan bien habían luchado
Entre las fauces de la Muerte
Volvieron de la boca del Infierno,
Todo lo que de ellos quedó,
Lo que quedó de los seiscientos. 

¿Cuándo puede desvanecerse su gloria?
¡Oh qué carga tan valiente la suya!
Al mundo entero maravillaron.
¡Honrad la carga que hicieron!
¡Honrad a la Brigada Ligera,
A los nobles seiscientos!”

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Uffff...terminada esta nota! El lugar de donde iba a sacar el material y los testimonios desapareció, así que tuve que buscar por otros lados (con resultados cercanos a lo que esperaba, pero no tanto). Sería muy optimista de mi parte esperar que la nota sirva para generar un poco de conciencia y "des-asnar" a la turba de imbéciles que le chifla la bandera a Maiden en Argentina (si alguien sabe de otro país me avisa) pero principalmente quería hacer conocida la historia, porque tengo la idea de que recordar estas cosas es una forma de volverlas inmortales.
No me corresponde a mí aquí, del mismo modo que no les correspondía a ellos, el juzgar si hicieron bien o mal, o las cuestiones históricas con respecto a la corona británica o al Reino Unido (que obviamente no son elogiosas). 
Lo que importa es que hombres valientes, a sabiendas de que iban a morir, hicieron lo que les habían ordenado movidos solamente por su sentido del deber, su lealtad y devoción por su patria. 
(por eso creo que, en su honor, podemos ser tolerantes con la jodida bandera aunque más no sea por un tema)  

Aquí les dejo el video subtitulado (no por mí), a fin de cerrar esta nota como Odín manda . 




Let's go, carajo!!

domingo, 18 de mayo de 2014

Bakumatsu: Final

Si, ya se...tardo un montón en hacer las notas.
Gaming + Carrera = Blog poco actualizado (y no, no puedo dejar ninguna de ambas).
Bueno...A DARLE ATOMOS!!

We stand alone together: 

Todos recordaran cuando el último shogun decidió dimitir de su cargo, lo cual dejó en una posición bastante precaria a todos aquellos que luchaban en su nombre ( y sino LEAN!) puesto que aparte de no tener lider tenían que enfrentarse directamente al ejercito imperial (lo cual, como dije antes, es como que a un catolico le digas que tiene que cagarlo a tiros a Jesús) lo cual es una traición impensable para los samurai.
En esta debacle, se encontraba el almirante Enomoto Takeaki que dirigía la fuerza naval del shogunato...

                                                Mirar a la cámara es muy mainstream...

Al buen Enomoto le dijeron que, puesto que se había derrumbado el shogunato, haría bien en rendir las naves que tuviera a su cargo puesto resistirse era algo impensable...pues tan impensable no debía ser , puesto que eligió la opción de "gritando y pataleando, por favor".

                                     "Resistirme?? Que magnifica idea!!"


Y como ninguna batalla imposible de ganar está completa sin el extranjero que decidió que prefería morir peleando ahi que volver a su país a girar sus pulgares, a esta cruzada se le unieron un par de franceses que estaban del moño (si, El Ultimo Samurai era francés...y eran 2) :

Jules Brunet:

Según San Wiki la cosa con este muchacho fue así...Napoleón III lo envió para ser Instructor de Artillería a las tropas del shogunato en 1867. Cuando el shogun es derrocado, un Decreto Imperial le ordena a toda la fuerza militar francesa que agarre sus cosas y se vuelva a su país. No había forma de discutir la orden, y toda fuerza militar francesa efectivamente tenia que subirse al barquito y volverse a riesgo de generar un incidente internacional...asi que Jules renuncia a su cargo y se va para el norte para unirse a las fuerzas del shogunato en pos de organizar un contraataque y voltear el gobierno imperial.


                                                      "La Résistance!!!"
En palabras de Brunet (sacadas de una rasposa traducción del frances) dijo algo como esto: 
                                              
"La ética militar y el honor me impiden abandonar al shogun y a sus valientes samurai, hermanos de armas que yo mismo he instruido. He decidido que la generosa hospitalidad del gobierno del shogunato debe responderse con el mismo espíritu"



Eugène Collache:

Oficial de la marina franchesa (duh!) que junto con otro amigo (Henri Nicol) respondieron el llamado de Brunet y con su cosmo ardiendo hasta el infinito desertaron del ejercito francés y buscaron por todos los medios llegar al norte (por esta época estamos con la Coalición del Norte) para unirse a la gresca.
Al enterarse que varios daimyos del norte ya habían caído, en vez de pegarse la vuelta y decir "acá nos la dan toda, fue bueno mientras duró" se van más al norte aún (a las islas de Hokkaido) a fin de prepararse para lo que serían los últimos enfrentamientos.
En algún punto, a alguien se le ocurrió hacer un ataque sorpresa a la fuerza naval imperial, que ostentaba el poderío del Kotetsu (lit. "Blindado"), un acorazado de hierro, lo cual era una gran ventaja contra el resto de los barcos que eran de madera (con solo chocarte ya te debía hundir...y sino tenía los cañones).
¿El plan? Acercarse a la bahía, donde el Kotetsu estaba anclado, en tres barcos que tengan banderas de diferentes paises cada uno, a ultimo momento izar las banderas del  Bakufu y abordarlo. De los 3 barcos solo pudieron llegar dos, Collache en el Takao y Nicol en el Kaiten. El Takao, por una falla en los motores, iba más lento por lo que el Kaiten atacó primero. Lamentablemente, a bordo del Kotetsu llevaban una ametralladora Gatling y la tripulación del Kaiten (aparte de Nicol) no eran otros que los Shinsengumi, quienes fueron repelidos por una lluvia de balas (Nicol es herido de gravedad en pierna y brazo).
El Kaiten se retira, el Kotetsu y toda la flota imperial lo sigue, y se cruzan con el Takao, el cual jamas iba a poder escapar a la velocidad que desarrollaba, por lo que Collache y cia deciden detonarlo antes de permitir que caiga en manos enemigas (la tripulación logró escapar, incluido Collache).
¿Porque digo que Collache también fue inspiración para El Ultimo Samurai? Porque en esta época donde los oficiales militares japoneses (de ambos bandos) usaban uniformes occidentales, Collache  vistió en todo momento como un samurai.


                                     

Collache, habiendo sido capturado y en juicio por el gobierno Meiji 

La República de Ezo:  

A fin de facilitar la comprensión, vamos a ordenar un poco los hechos (San Wiki, a mí!):

"Tras la derrota de las fuerzas del shogunato en la Guerra Boshin (1868-1869) durante la Restauración Meiji, una parte del antiguo ejército del shōgun comandado por el Almirante Enomoto Takeaki (1836-1908) huyó hacia la isla norteña de Ezo (actual Hokkaidō), junto con varios miles de soldados y un grupo de asesores militares franceses a las órdenes de Jules Brunet. Enomoto hizo un último intento pidiendo a la Corte Imperial de Tokio que se le autorizara el desarrollo de Hokkaidō y poder mantener la tradición samurái, pero esta solicitud le fue denegada." 

Según wikipedia (en inglés, en español te cambia la fecha) la República de Ezo (con Enomoto como presidente) duró del 27/01 al 27/06/1869. Francia y Gran Bretaña reconocieron a la republica, pero el gobierno Meiji no vio con tan buenos ojos ese asunto, y puesto que tenía la superioridad en todo, decidió unificarlos al estilo Imperial: cagandolos a tiros.

Bandera de la Republica de Ezo (estas ondearon cuando quisieron tomar el Kotetsu)

El fin de los Lobos:  

Hijikata Toshizo (el famoso vice-comandante demonio del shinsengumi), antes de embarcarse para Hokkaido (y prestar ayuda en establecer y defender la república) y a sabiendas que era una causa perdida dijo lo siguiente:  

"No voy a la batalla con la intención de ganar. Con el gobierno Tokugawa a punto de colapsar, sería una vergüenza si no hay nadie dispuesto a caer con él. Por eso tengo que ir. Voy a pelear la mejor batalla de mi vida para morir por el país ".

Es el de amarillo...
Los distintos testimonios de quienes sirvieron con el aseguran que nadie peleó con tanto valor como Hijikata, su muerte sucedió cuando se negó a abandonar sus tropas frente al avance enemigo (el estaba en un fuerte y sus tropas en otro, siendo atacadas). Teniendo la posibilidad de quedarse en el fuerte (ya sea a defenderlo o de ultima rendirse y vivir) se subio al caballo y con un grupo de soldados decidió cargar contra el enemigo. Un disparo lo mató mientras estaba a caballo (le entró en el abdomen y le destrozo la columna), obviamente nadie quería saber nada de enfrentarlo con la espada, antes de partir a lo que sería su muerte le encargó a un subordinado que le llevara a su cuñado una foto suya, un mechón de pelo, su espada y su poema de muerte:


     "Aunque mi cuerpo puede desaparecer en la isla de Ezo,
         mi espíritu protege a mi Señor en el Este."

Se considera que el fin del Shinsengumi es con su muerte, una semana después cayó la república y la ultima batalla de la guerra que cambió a Japón para siempre había finalizado.

"Dicen que Japón fue hecho con una espada.
Dicen que los dioses metieron una espada de coral en el océano, y cuando la sacaron cuatro gotas perfectas cayeron de nuevo en el mar, y esas gotas se volvieron las islas de Japón.
Yo digo que Japón fue hecho por un puñado de hombres valientes.
Guerreros, dispuestos a dar la vida por lo que parece haberse convertido en una palabra olvidada: el honor."

El nuevo comienzo:
                                                                                                                     

Habiéndose ganado la guerra y terminado el conflicto, quedaba la cuestión de que hacer con los "rebeldes". Matarlos hubiese sido contraproducente para Japón desde el punto de vista internacional (da como mala imagen) y ademas muchos de los rebeldes eran personas muy importantes (ya sea que eran excelentes militares o solamente muy respetados)...aquí es donde entra Saigo Takamori:  Acerrimo partidario del Emperador, fundador del triunvirato Ishin Shishi, responsable de impulsar la política anti-extranjeros y cuya intransigencia personal llevó a las Guerra Boshin (fue el de la idea quitarle todas las tierras y status a los Tokugawa). Bajo el consejo de un enviado Britanico, que le recomendó que fueran clementes, todos los altos mandos del Bakufu que habían sido tomados como prisioneros fueron liberados luego de cumplir una pequeña condena, e inclusive se les permitió a algunos convertirse en altos funcionarios del nuevo gobierno: 

Tokugawa Yoshinobu: 


Se rindió voluntariamente a las fuerzas imperiales, y vivió el recluido el resto de su vida, alejado de la vida pública (si bien temiendo posibles intentos de asesinato por parte de sus antiguos partidarios, a los que dejó en banda). San wiki dice: "En 1902, el Emperador Meiji le permitió restablecer su propia casa como una rama Tokugawa (bekke) con el más alto rango en la nobleza, la del príncipe (kōshaku), por su servicio leal a Japón. Él tomó un asiento en la Cámara de los Pares, dimitiendo en 1910".

Enomoto Takeaki : 



"Después de su entrega, Enomoto fue detenido, acusado de alta traición y encarcelado. Sin embargo, los líderes del nuevo gobierno de Meiji (en gran parte por la insistencia del primer ministro Kuroda Kiyotaka), fue indultado en 1872, pensando que por su conocimiento podía ser de utilidad. Se convirtió así en uno de los pocos antiguos partidarios de Tokugawa que hizo la transición a la nueva élite gobernante, la política del momento estaba dominada por los hombres de Choshu y Satsuma, que tenían un fuerte sesgo contra los forasteros en general, y los ex sirvientes de Tokugawa, en particular. Sin embargo, Enomoto fue una excepción, y ascendió rápidamente dentro de la camarilla gobernante nueva, a un rango superior al de cualquier otro miembro del anterior gobierno de Tokugawa."
Cuando dicen que ascendió rápido se refieren a esto: 
En 1880 se convirtió en Ministro de la Marina. 
De 1885 a 1888, Ministro de Comunicaciones.
En 1888,  Ministro de Agricultura y Comercio y de nuevo de 1894 hasta 1897. 
Ministro de Educación entre 1889 y 1890 y Ministro de Relaciones Exteriores entre 1891 y 1892.


Jules Brunet: 



Logró escapar de Hokkaido a Francia. El gobierno imperial solicitó a Francia que fuera castigado con dureza, pero los franceses dijeron "merde" y lo reincorporaron al servicio militar al poco tiempo (sirviendo en la guerra Franco-Prusiana). En 1881, bajo la influencia de Enomoto, el gobierno japones no solo perdonó a Brunet sino que ademas le otorgó dos medallas (en mayo de 1881 y 1885). 

Eugène Collache: 

                                   
                                                               Era lo que había....

Eventualmente fue capturado, juzgado y condenado a muerte, pero su sentencia fue levantada y enviado a Francia para ser juzgado nuevamente por desertor. Allí se reunió con Collache y Brunet y todos recibieron sentencias leves, donde fueron reinstaurados para la guerra Franco-Prusiana (donde Nicol moriría). Escribió el libro "Une aventure au Japon 1868-1869" que fue publicado en 1874. 
                                         
                                           

Meiji: 

Y así terminó el bakumatsu y empezó la era Meiji, pero el destino no carece de cierto (y extraño) sentido del humór, puesto que el más acerrimo defensor del Emperador (Saigo Takamori) sería quien se alzara en armas contra su gobierno, en lo que se conoció como Seinan Sensō (Guerras del Sudoeste) o "La Rebelión de Satsuma", en la cual intentó demostrarle al gobierno que la clase samurai aun era necesaria en Japón (las reformas Meiji las habian abolido, obligando a una clase guerrera que despreciaba el dinero a vivir en una sociedad capitalista...dense una idea). 
Imagino que el argumento les suena...conozcan a Saigo: 


Quien, con su amigo, Kirino Toshiaki: 


Se enfrentaron contra el ejercito Imperial, en el cual (para mas ironía) había numerosos guerreros de Aizu, como el señor Goro Fujita: 

Saitou Hajime, para los amigos...

Finalmente todo terminaría en un ultimo ataque (frontal) por parte de Saigo y compañía contra una llinea de ametralladoras Gatling.

Asi que así se sentian los del shogunato...

No More Samurai: 

         "Como me despeinen con sus guerras, voy a dar vuelta en redondo y no va a haber clase samurai para nadie!!"
                                             
                                                                                                   Emperador Meiji

El fin de la rebelión marco también el fin de la clase samurai, al haber sido derrotados por el nuevo Ejercito Imperial, constituido por conscriptos (sin importar las clases sociales, las cuales fueron abolidas) mostró que con las nuevas tecnologías armamentísticas ya no era necesaria una clase guerrera. 
La era de los samurai finalmente había terminado, pero su espíritu se trasmitió a las escuelas de artes marciales en japón y que luego se abrirían al mundo. 
Al final de cuenta, los samurai cumplieron con su cometido final: Murieron engrandeciendo a Japón, y serán recordados por siempre como uno de los máximos exponentes de sacrificio y lealtad en la historia de la humanidad. 
Y puesto que están leyendo esto, creo que es valido afirmar que mientras haya gente que recuerde...

   
                                              ... la leyenda vivirá por siempre.





viernes, 7 de marzo de 2014

BAKUMATSU part-6 : Remember us


Aclaración: En notas anteriores había mencionado que el Emperador era como el Papa, en realidad creo que vendría a ser como Jesus. El Emperador siempre fue considerado como de origen divino (y asi lo siguio siendo hasta la derrota de Japón en la 2a Guerra Mundial donde una de las condiciones de la rendición es que renunciara a su estatus) y oponerse a el era algo impensable, y la máxima traición que se podía cometer.
Oponerse al Emperador era oponerse a todo lo que era Japón, traicionar a la patria y manchar la memoria de tus ancestros (y tu descendencia)...quizás con eso se den una idea de porque las deserciones masivas y porque fue tan fundamental que el Emperador apoyara abiertamente a una facción (el Emperador anterior, en su carácter mas "divino" estaba por encima de esas cuestiones...había rosca pero el no la apoyaba directamente)
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Para los que necesiten hacer memoria, leer aqui, nos habíamos quedado en  que la facción de los Ishin Shishi (pro-imperio)  tenía todas las de ganar contra los partidarios del (ex) shogun, puesto que estos últimos habían sufrido la deserción del shogun (y varios que lo seguían, obvio), los cambios de bando (o al menos más deserciones) cuando el emperador le brinda decidió tomar cartas en el asunto apoyando abiertamente a la facción anti-shogunato, y la ventaja tecnológica/armamentística con la que contaban las fuerzas imperiales (las katanas suelen no ser muy útiles contra ametralladoras gatling).
Esta es la historia de los hombres y mujeres que pelearon batallas imposibles de ganar.

LA BATALLA DE AIZU

Aizu, y su daimyo Matsudaira Katamori, habían tenido un papel crucial en todo el bakumatsu. Durante los disturbios del sonno joi, frente a la imposibilidad de controlarlos, cae sobre el la responsabilidad de garantizar la seguridad en Kyoto. Teniendo la posibilidad de negarse, dada la enorme complejidad de la tarea (que amenazaba con arruinarlos económicamente) sumado al peligro, decide aceptar porque las tenia de hierro:

    "Lo que debemos hacer, lo hacemos. 
Y estaremos preparados para nuestra lápida en Kyoto". 

 Es el quien se le planta a los de Choshu en el Incidente Kinmon (y los saca a patadas en el orto) y tambien es el quien le da el nombre a los Shinsengumi (que también repartieron ahí) y "los apadrina".
Cuando todo se va al carajo, y la alianza Satsuma-Choshu respaldada por el Emperador gana la Batalla de Toba-Fushimi (convirtiéndose ellos en la nueva Corte Imperial), todos los que se habían opuesto a ellos debían disculparse, y así lo hizo Aizu...pero Choshu/Satsuma no le acepta las disculpas, lo declara "enemigo de la corte", y decide avanzar sobre Aizu para voltearlos definitivamente.
Hijikata Toshizo y Saitou Hajime  (que por ese entonces ya se llamaba Yamaguchi Jiro)  junto con 700 soldados intentaron cortarles el paso a las fuerzas imperiales (de 2000) en un acceso estrategico a Aizu, lamentablemente se ven superados ampliamente (ventaja armamentística + ventaja numérica = paliza) y se ven obligados a replegarse.
Saitou se vuelve con las tropas de Aizu a intentar la ultima resistencia en el castillo Tsuruga-jo (Castillo de la Grulla Voladora) , mientras que Hijikata y cia se repliegan al norte de Sendai (y de ahí a Hokkaido, donde sería la ultima batalla y el final de la guerra).

                                                       
                                                      Bandera de la Coalición del Norte

Con el paso libre, en tres días las fuerzas imperiales llegaron a Aizu . Luego de  meses de asedio al castillo, las fuerzas de Aizu finalmente se ven obligadas a rendirse, pero es durante este periodo hubieron innumerables episodios heroicos, de los que rescataremos dos:

Nakano Takeko y el Joshitai : La Batalla del Puente de las Lagrimas.

 Nakano Takeko, hija de un oficial de Aizu,  formó el Joshitai ("Ejercito Femenino"), que se componía de 20 integrantes, con el plan de brindar apoyo en la batalla inminente.
En Aizu se ponía un gran énfasis en la educación marcial tanto de hombres como de mujeres, así que que no era de extrañar que algunas se "prendieran fuego" por salir a repartir...y armadas con naginata (y espadas cortas) se prepararon para dar lo suyo.
                                           
                                 Naginata...y un hombre cansado de que el vecino se queje del perro.

Si bien la naginata fue un arma originalmente usada por los samurai, con el tiempo fue convertida en el arma de las mujeres de la familia. Al ser una jodida cuchilla en un palo, les permitía a las mujeres matar a un enemigo a una distancia en la cual la diferencia de fuerzas no tenia ninguna importancia (es una cuchilla...no queres esa cosa cerca de ninguna parte de tu cuerpo)



                                                                   Realmente no... 


                             
                                         Notaran la diferencia del rango entre naginata y katana

Si bien se dice que llegaron a ser entre 20 y 30, solamente se conoce el nombre de 10:
Nakano Koko (40-44 años), comandante del ejercito y madre de...
Nakano Takeko (22 años)
Nakano Masako (16 años)
Hirata Kocho (18 años)
Jimbo Yukiko (26 años)
Okamura Sukiko (30)
Okada Rinko (?)
Suwa Kochiko (?)
Yoda Makiko (?)
Yoda Kikuko (18)

Si bien Koko era la comandante, la fuerza impulsora era Takeko, que se dice que era MUY buena con la naginata y adiestró al resto del Joshitai.
El momento decisivo fue el 10 de Octubre de 1968 cuando, frente al avance de las fuerzas imperiales (armados con los fusiles más modernos de la época), el Joshitai brindo asistencia en atacarlas frontalmente en el Yanagibashi (Puente de Sauce/s) también conocido como Ruibashi ("Puente de las Lagrimas", dado que ahí se conducían las ejecuciones).
La idea era un ataque frontal para ganar tiempo, que le permitiría  a los otros 2/3 del ejercito atacar por ambos flancos.
En primera instancia, las autoridades de Aizu le prohibieron al Joshitai que atacara junto con el ejercito, argumentando que si el enemigo veía mujeres luchando en la batalla, lo tomarían como una señal de debilidad y desesperación.
El argumento de Takeko que terminó con esa cuestión fue simple: "Si no me permiten unirme a la batalla, me suicidaré aquí ."
Claramente Takeko tenia los ovarios de hierro galvanizado, prefiriendo morir inmediatamente a la posibilidad de vivir sin haberse "parado de manos" contra el invasor (de haber nacido hombre hubiera sido un guerrero temible).
Finalmente el Joshitai fue reconocido como una unidad, y puesto al mando de Takeko.
Ahora venía la cuestión de que hacer con Masako (la hna de 16 años), Takeko y Koko discutieron sobre la posibilidad de esconderla, pero finalmente (y puesto que Masako se unió a la discusión) quedaron en que se quedara en el escuadrón donde sería más fácil protegerla.
Un detalle fundamental es que, al ser todas mujeres, por motivos obvios realmente no les convenía ser atrapadas con vida. Si bien de lejos parecían hombres adolescentes (por la ropa y el corte de pelo, elegido especialmente para eso) el enemigo no iba a tardar mucho en darse cuenta.
Decididas a pelear hasta la muerte, y a suicidarse en caso de ser heridas y no poder seguir peleando, prepararon sus poemas de muerte y los ataron a sus armas

                                          Nakano Takeko, con el poema atado en la naginata. 

Dicho y hecho, en cuanto el enemigo se dio cuenta de que peleaban contra mujeres, avanzaron en un intento de capturarlas con vida. La confianza les salio cara, y muchos murieron a manos del Joshitai.
Takeko, por si misma,  logro matar 5 o 6.

Algo como esto...
Literalmente, ESTO. 
La única razón por la que no mató a mas enemigos fue porque recibió un disparo en el pecho (y se dice que otro en la cabeza) que la obligo a retroceder. Allí le suplicó a su hna que le cortara la cabeza, a fin de evitar que el enemigo la tome como trofeo. San Wiki dice que efectivamente su hna le cortó la cabeza, pero en realidad no pudo completar el corte completo (ya sea por su propia extenuación o por el pelo enmarañado de Takeko), así que fue un samurai de Aizu llamado Ueno Yoshisaburo quien la ayudó a finalizar la tarea. Envolvieron la cabeza en una bufanda, y la llevaron al templo de Hokaji para su cremación.

Diferencias con Wikipedia: En wikipedia figura que la hermana se llamaba "Yuko", que ella le cortó la cabeza (para asistirla en seppuku), y que la misma fue enterrada en un pino en el templo. No soy una autoridad en el tema, pero las mujeres no se hacían seppuku (y ya estaba herida de muerte, no es como que necesitara darse mucho más), no puedo afirmar ni negar lo otro...yo  hice un mitad y mitad (wiki + libro con capitulo especifico de esto) solo puedo esperar que haya quedado correctamente, posiblemente hayan enterrado las cenizas en el pino.

Lo que si, en el templo levantaron un monumento en su honor:

                                           
                   
                                       

¿Que decía su poema de muerte?
Para algunos decía esto (los dejo en inglés para no desvirtuar más la traducción):

“Each time I die and am reborn in the world I wish to return as a stalwart warrior.”

Otros dicen que eso es de otra miembro del Joshitai, y que el poema de Takeko es este:
"When compared to the ranks
 of warriors' stalwart hearts;
 I cannot enter into their number,
 despite this body of mine."


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Definición de "stalwart" (significa varias cosas)
stalwart :
a adj
[person] (in spirit) fuerte, robusto , (in build) fornido, robusto
[supporter, opponent] leal, fiel
[belief] empedernido

b n partidario (-a) m/f incondicional

(yo le agregaría intransigente)

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De una forma u otra, sean de quien sean las frases, son el fiel testimonio del espíritu de Aizu, que ardía tanto en hombres como en mujeres (y que los tenía prendidos fuego).
Para que nos entendamos, los guerreros de Aizu eran los Espartanos del shogunato, y toda su vida estaba dedicada a morir con honor.
Hay una historia que es considerada el mayor exponente de ese espíritu...


Byakkotai: El Escuadrón del Tigre Blanco

Esta historia de lealtad y sacrificio se considera comparable a la de los 47 ronin, y es en definitiva la razón de porqué escribí de todas estas notas del bakumatsu. Es una historia sumamente breve, espero poder hacerle justicia y transmitir su esencia:

Dice San Wiki (para ponernos en situación y contexto):

En la guerra Boshin el clan de Aizu había formado cuatro unidades de acuerdo a las edades de los samurai. A cada unidad se le adjudicó el nombre de un dios chino:
Seiryūtai (Unidad del Dragón Azul) de 36 - 49 años.
Byakkotai (Unidad del Tigre Blanco) de 16 - 17 años de edad.
Suzakutai (Unidad del Gorrión Rojo.) de 18 - 35 años de edad. (Saitou dirigía esta unidad)
Genbutai (Unidad de la Tortuga Negra.) de más de 50 años de edad.


Los 4 guardianes de los puntos cardinales 




















Cada unidad se divide de acuerdo con el sistema de clases. 

En el Byakkotai había tres unidades:
Shichutai: hijos de samuráis de mayor categoría
Yoriaitai: hijos de samuráis de categoría media
Ashigarutai: hijos de samuráis de menor categoría.


Lo que wikipedia no menciona es que el Byakkotai (de 300 miembros) y el Genbutai (de 500 aprox) eran unidades de reserva para la defensa de Aizu. Aclarado eso, prosigamos...

40 de los Shichu-Byakkotai tuvieron el gran honor de que se les asignara la misión de acompañar Matsudaira en el frente de batalla.

VAMOS!!!
                       
Pero en un enfrentamiento con las fuerzas imperiales  tuvieron que replegarse a riesgo de que los aniquilaran. 20 de ellos se vieron separados del resto y escaparon por un pasaje que los llevó al l Monte Iimori, desde alli vieron  horrorizados como el castillo Tsuruga y la ciudad que la rodeaba estaba en llamas, lo que implicaba que no solo habían perdido la guerra sino que Matsudaira estaba muerto (asi como todos sus familiares y amigos). Habían jurado defender a su señor con la vida, y morir con honor...y teniendo que elegir entre la muerte y el deshonor, tomaros su decisión.


                                               ¿De que sirve sobrevivir a costa del honor?

                              
                                                     

















Más tarde una mujer llamada Hatsu encontró los cuerpos de 19 Byakkotai y un superviviente herido de gravedad. Sadakichi Iinuma, de 14 años (mintió sobre su edad a fin de poder ingresar) sobrevivió a su intento de seppuku, el cual no pudo realizar correctamente por haber sido herido en la batalla (es gracias a el que se conocen los detalles de la tragedia). Según wikipedia, Sadakichi cambia su nombre de familia (el apellido, para nosotros) de "Sadakichi" a "Sadao" y, avergonzado por haber sobrevivido, nunca volverá a Aizu ni volverá a usar su apellido original hasta el día de su muerte, donde (bajo sus expresas instrucciones) sus cenizas fueron esparcidas sobre la tumba de sus compañeros.




(Aprieten en la imagen para ampliarla o no van a poder leer nada)

Hay un detalle fundamental en la tragedia que voluntariamente omití hasta ahora: Ellos creyeron que el castillo estaba en llamas, pero solo era la ciudad que lo rodeaba. El castillo no estaba incendiado, la batalla no había sido perdida (aun) y Matsudaira no estaba muerto.

Aqui puede verse el momento donde creen ver el castillo ardiendo.
Frente a la idea de que habían fracasado en su misión de proteger a su señor, y que sin importar lo que hicieran los iban a capturar (y ponerlos en un campo de prisioneros) estos jóvenes samurai no dudaron en quitarse la vida frente a la opción de continuarla en deshonra. 
 Este era el espíritu de lealtad y sacrificio no solo de Aizu (que lo es), sino del alma del Bushido: Elegir el honor por encima de la vida. Un gran numero de familiares de samurai (mujeres, niños y ancianos) se suicidaron antes de sufrir la indignidad de ser capturados y ser un estorbo para aquellos que peleaban.
Al finalizar la batalla, y al ser derrotado el dominio de Aizu, los cuerpos quedaron sin enterrar hasta que el gobierno dio (finalmente) permiso para disponer de ellos, y fueron enterrados en el mismo sitio donde se suicidaron. Allí mismo se levantó una placa memorial con un poema que les escribió el mismo Matsudaira Katamori, y también hay un museo conmemorativo en la base del monte/montaña/colina.
Aquí algunas fotos: 






Estatua que representa el momento en que creyeron ver el castillo en llamas

  

Lapidas de los Byakkotai, tengo entendido que están divididas en 2: Los que murieron peleando y los que se suicidaron.
       
Martires del clan Aizu


La historia del Byakkotai fue tan poderosa, que fue utilizada como medio de propaganda en la 2a Guerra Mundial, recibiendo honores de las potencias del Eje: 

Monumento enviado por el Ejercito Nacional Socialista Alemán (o "Nazi" para abreviar) :
"Una cruz alemana para los jóvenes caballeros de Aizu" (originalmente tenía una esvastika, pero luego de la 2a Guerra fue cambiada por el símbolo de la Cruz de Hierro) 

Una columna de Pompeí donada por Mussolini, dice algo como : 
                                  
                                                            "Roma ,
madre de la civilización, 
con la antigua columna de 
testigo de la grandeza eterna 
otorga el honor eterno 
a la memoria de los héroes de Byakkotai"
MCMXXVIII Año - VI era fascista

Para algunos, la historia del Byakkotai es un tragico ejemplo de como la guerra destruye las vidas y la inocencia de los jóvenes. Literalmente aquel lugar donde antes jugaban, unos años después se convirtió en un campo de batalla y en su sepulcro. 

Revisando blogs encontré este testimonio de una canadiense : 






"En resumen : Así como Hiroshima y el Monumento a la Paz de los Niños. Byakkotai es el sinónimo de la infamia de la guerra. Los niños y la guerra. Los niños que no deberían haber sido enviados a la guerra y por la falta de buen juicio, se suicidaron ceremonialmente pensando que habían sido derrotados. Adolescentes que entrenaron lo mejor que pudieron. Y que hicieron lo mejor que pudieron al ver que el castillo que debían defender era engullido por las llamas. Lo que ellos no sabían lo que hizo el castillo no estaba engullido por las llamas y que no habían sido derrotados aún.
Así que allí estaba yo . En la parte superior de la colina. Mirando por encima de 19 tumbas. Con el castillo de pie en el valle. ( Fue reconstruido). 
Las flores de cerezo. La lluvia torrencial. Me golpeó más duro que el lugar de la bomba atómica en Hiroshima.
Probablemente porque el sitio era tan modesto. Probablemente porque, aunque son respetados, no son de ninguna manera héroes.

Insensatos .

Eso es lo que eran. Sin embargo, no podes dejar de entender la razón detrás de su acto. El último testimonio de orgullo. Todos los días veo a los niños, adolescente, sin ningún sentido de orgullo. Sin integridad, sin dirección, sin nada que consideren cercano o querido a su corazón y que protegerían con la vida. 

De acuerdo, Byakkotai representan la insensatez juvenil de la misma manera que Romeo y Julieta de Shakespeare lo hace. Pero el Byakkotai representa también el último acto de lealtad.
¿Harías lo mismo por el país que amas?"
                                            
  Si bien estoy en desacuerdo con muchas cosas de esta mujer, no puedo negar que trasmite mejor de lo que yo podría el sentimiento del Byakkotai.
Para ir cerrando, estos son los nombres de los 19:

Adachi Tōzaburō (安達籐三郎)
Aruga Orinosuke (有賀織之助)
Hayashi Yasoji (林八十冶)
Ibuka Shigetarō (井深茂太郎)
Ikegami Shintarō (池上新太郎)
Ishida Wasuke (石田和助)
Ishiyama Toranosuke (石山虎之助)
Itō Teijirō (伊東悌次郎)
Itō Toshihiko (伊藤俊彦)
Mase Genshichirō (間瀬源七郎)
Nagase Yūji (永瀬雄治)
Nishikawa Katsutarō (西川勝太郎)
Nomura Komashirō (野村駒四郎)
Shinoda Gisaburō (篠田儀三郎, Comandante)
Suzuki Genkichi (鈴木源吉)
Tsuda Sutezō (津田捨蔵)
Tsugawa Kiyomi (津川喜代美)
Yanase Katsuzaburō (簗瀬勝三郎)
Yanase Takeji (簗瀬武治)

Por ultimo les recomiendo que aprovechen la oportunidad de ver esta novela (tv drama) de 2 episodios que resume toda la historia de la caida del bakumatsu, la batalla de Aizu y el byakkotai.

Si leyeron correctamente, ya pueden reconocer a todos los elementos en la imagen (salvo a la del rifle, Yamamoto Yaeko, pero aparece en el tv drama tambien) 

Tenganle paciencia con el delirio y la lección de moralidad , realmente creo que si leyeron hasta aqui DEBEN ver esto. Es muy poco lo que yo puedo trasmitir con palabras, y solo los japoneses pueden plasmar correctamente el espíritu de su gente.

Y si la ven se van a  enterar del porque esta estatua...
(Nakano Takeko también aparece, pero le cambiaron el nombre por algún motivo que desconozco)




Aquí están la parte 1 y la parte 2
Si por alguna razón desaparecen, mandeme un mensaje y le paso los links para que se lo descarguen (sin ninguna intención de lucro ni rédito, solamente creo es algo que vale la pena verse pero es bastante inconseguible)
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Bueno gente, hasta aquí la Batallad de Aizu y la historia del Byakkotai (que tenía pensado que fuera la ultima de Seppuku, pero me fue llevando).
Intenté trasmitir lo mejor que pude la historia de esta gente que, como flores del cerezo (Sakura) vivieron vidas efímeras y desparecieron magníficamente por un ideal, que si bien es el fruto de una época pasada y una tierra remota, no tiene porque estar perdido.

"No importa cuánta gente lave estas piedras con sus lágrimas, estos nombres  jamas desaparecerán de este mundo."
                                                       Matsudaira Katamori